淮扬这一带, 远古是邗人的地盘, 早在商朝时就有名了. 周灭商之后, 开始家天下. 普天之下, 莫非王土. 天子封邦建国, 封建社会从此开始, 一发不可收拾. 武王的小儿子也有份, 被分封到邗地为王, 邗地也就被称为邗国了.
后来, 南蛮之地的吴国兴起, 从南京一带移城苏州, 并自立为王. 吴王寿梦为了北上争霸, 先灭了邗国. 淮扬一带就被并入了吴国. 等到吴王传到了夫差的手里, 吴王为了开凿邗沟而建了邗城. 这样算起来, 扬州古城已有超过2500年的历史了.
往事如烟, 春秋为扬州留下的只有邗沟里的水了. 隋炀帝为扬州留下的也只有看琼花而亡国的传说而已. 发现的唐宋古城只留有地下的城基. 传说中清初的扬州十日屠城, 破坏了扬州城内大部分地面建筑. 如今, 古城中清朝以前的古建筑已难寻觅了.
那是在1645年, 清军南下. 各路明军闻风而降. 只有南明兵部尚书史可法不识时务, 坚守扬州, 拒绝投降. 扬州破城之后, 史可法遇害. 正是: 数点梅花亡国泪, 二分明月故臣心. 多铎为了报复扬州军民的抵抗, 下令屠城十日. 史称扬州十日.
清军攻占扬州之后, 很快就渡过了长江. 接连攻克了镇江和南明首都南京. 南明弘光小皇帝逃出了南京, 还是被清军虏获, 被送往北京受死. 成立仅一年的南明弘光政权灭亡. 哎, 在南京建都的朝代, 长命的真不多.
那么, 在扬州还能不能找到一些清朝以前的古迹呢? 当然能找到, 就在被称为"唐宋元明清,从古看到今"的城中主干道文昌路附近, 就可以找到唐代的石塔和银杏, 宋代的水井. 再加上被算成元初的普哈丁园, 古迹就齐全了. 当然, 还是明清的建筑比较多, 计有文昌阁, 四望亭, 两淮盐运司衙门, 西方寺, 天宁寺和史可法祠等等.
其中, 文昌阁西面安全岛上的唐塔最为特别. 可是, 这座扬州城里最古老的建筑, 为什么会出现在一条繁忙的大街中央呢? 原来, 这里曾有一座石塔寺. 该寺因有一座建于838年的石塔而得名. 这座六面五层舍利塔, 在1240年随古木兰院迁至此地, 故也被称为古木兰院石塔. 1979年, 在修路时, 大路从石塔寺中间穿过. 石塔寺的大部分建筑被拆除, 留下来的的石塔和楠木藏经楼也被强行拆散, 隔路相望, 成了一景.
据说, 木兰院在838年得到了一块古佛舍利子. 寺院专门建了这座石塔存放舍利子. 古庙也因此而改名为石塔寺. 现在看到的石塔高约10米, 塔身上凿有24个佛龛, 而每个佛龛里都刻有精致的佛像. 只是佛头都不见踪影. 此外, 石塔外还围有石栏, 栏板上雕刻的图案也很不错. 也值得一看.
从石塔所在的安全岛, 穿过车水马龙的大路, 就来到文昌路人行道边的明代楠木藏经楼前面. 石塔寺的石塔有名, 石塔寺的藏经楼也有名. 藏经楼和佛寺的六月六翻经节有关. <芜城怀旧录>云: 石塔寺, 即古木兰院, 旧存藏经, 寺僧每于夏季展晾.
古木兰院始建于南朝的440年, 很古老. 可惜已断了香火. 除了翻经节, 唐朝诗人王播的饭后钟故事也在古木兰院有关. 王播早年在扬州木兰院混饭吃, 每日懒在房内读书. 每当听到寺内的吃饭钟响起, 王播就到斋堂吃斋饭. 饭后又去读书. 一日, 僧人为了戏弄王播, 故意在吃完饭之后才敲钟. 等到王播听到钟声赶来斋堂时, 饭已没了. 王播很羞愧, 就在墙上题诗:
上堂已了各西东, 惭愧阇黎饭后钟.
王播离开了木兰院, 发奋图强, 终于考中了进士. 二十年之后, 当上淮南节度使的王播, 旧地重游木兰院. 当他看见当年写下的旧诗已被罩上了碧纱笼时, 感慨万千. 于是续诗如下:
二十年来尘扑面, 如今始得碧纱笼.
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